议论文训练习题论证道理提示
　　1．可以论证：①不计祸福、淡然宠辱、唯以赤诚报国的高尚品质。②不惮辛劳，深入实际，为官者不在其位，亦谋其改。③兴利富民，造福一方，泽及后世，自会获得百姓爱戴。
　　2．可以论证：①生命的价值在于奉献。②鞠躬尽瘁，死而不已。③为人民服务要完全彻底。
　　3．可以论证：①要清除行贿受贿的不良社会风气。②在上者要调查研究，真正辨奸知贤。③领导要知人善任，不为流言所左右。
　　4．4．可论谦让是美德；和则两利，争则两伤。
　　5．可以论证：①民选官员不能高高在上，应树立“国民公仆”思想。②消除官与民的等级，是时代进步、国家兴盛的必然。③放下架子，竭诚爱民，则可获拥戴，堪称表率。
　　6．可以论证：①在法制社会，法律高于一切。②在法律面前人人平等。③各部门精诚合作，联手行动，才能捍卫法律的尊严。④充分发挥舆论监督的强大力量。⑤严格执
　　法，忠于法律，忠于职守的凛然正气可贵。
　　7．可以论证：①为民请命是民意不能上达造成的。②越是世道难艰越需要志士仁人挺身而出。③当政者应正视上告行为，不责小过，有则改之。
　　8．可以论证：①提倡道德，有助于教化向善。②教育应抓住苗头，恰当施为。③作思想工作，须中肯实际，循循诱导，才有良效。
　　9．可以论证：①两军对阵，勇者胜。②轻敌必败。③要分清对象。
　　10．可以论证：①社会成员的文明有助于社会和谐。②礼貌待人自己也可获得别人的尊重。③应当加强对国民的礼仪教育。
　　11．可以论证：①集中精力方能成事。②兴趣能助人成功。③人生的成败在于正确地使用生命。
　　12．可以论证：①清正廉洁乃为官之本。②公正方能廉明，廉明才能有威望。③为官要一身正气，方能吏良民善。④不公，有能力也无济于事。
　　13．可以论证：①"我在美国的时候......"是崇洋思想的反映。②不要失去自尊，借洋人自重唬人。③做事要凭真本领，做"假洋鬼子"可耻。
　　14．可以论证：①不要放弃任何一个机会。②积少才能成多。③瞧不起小，就不会有大。
　　15．可以论证：①先辈的成就挽救不了无能后代的厄运。②必须独立自强，而不能沾沾自喜于先辈的光荣。③人不能躺在功劳簿上混日子。
　　16．可以论证：①有钱难买幼时贫。②英才多自寒门出。③富家常常有败子。
　　17．可以论证：①头脑清醒，反应敏锐，准确地把握机遇，才有作为。②有远见，会运作，才能有大收获。③技术技能要善于运用，发挥潜在价值，方有效益。
　　18．可以论证：①我们无法改变人生，但我们可改改变人生观。②我们无法改变环境，但是我们可改变心境。③思想牵引我们前进，但态度可以令其改变方向。
　　19．可以论证：①不能全盘否定，也不能全盘接受。②应保留精华去其糟粕。③等待教条主义的只有失败。
　　20．可以论证：①不良世风，图小利，不求实，使奸人得售其奸。②透过现象看本质，不为表象所迷惑。③无论官场市场，都须认真识别良莠，谨防歹人得逞。
　　21．可以论证：①学习的目的全在于运用。重要的是学会自我生存的本领。②做事要善于抓住根本。教育的核心是给学生提供猎枪。③学习的目的在于进取与创造，而不能
　　仅仅是为了生存。
　　22．可以论证：①学习不能盲目，应先调查研究，扬弃错误，才能学到真正的知识。②机械模仿，贻害无穷。③一知半解不是真知，未经检验的东西不是真知。
　　23．可以论证：①从政、理财都需要廉正与才华。体现了这位县委书记的远见卓识。②政绩出于正直的人格和无所畏惧的浩然正气。能"正"，有“才”方能发挥作用。无"正"有“才”，将走向反面。③伟大的社会主义建设需大量的管理人才及科技人才。④这是全心全意为人民服务的真实写照。
　　24．可以论证：①批评是爱，包庇是害。②提倡敢于当众批评错误，不能曲意奉承。③如何对缺点；什么是真正地爱护；要任用什么样的干部。
　　25．可以论证：①岂能不务正业。②要正确处理职责与利益的关系。③要做真正的猫，不能放弃责任。
　　26．可以论证：①危难时刻助人，滴水之恩可获涌泉之报。②士为知己者死。③为人要有爱心。
　　27．可以论证：①真正的朋友，不应因私情而废公法。②做官应公私分明，以国家利益为重。③为政切忌官官相卫。
　　28．可以论证：①救济不能真正帮助穷人。②经常性的物质救济，只能给他们造成永久的贫穷。③应帮人掌握生存发展的本领。
　　29．可以论证：①破坏动植物资源势必给自然环境造成危害。②要坚决制止贪婪、自私以及愚昧的行为。③对全社会进行爱的教育十分重要。
　　30．可论知识的重要；认真作风；科学态度。
　　31．可以论证：①学习老一辈革命家为国艰苦卓绝、无私无畏的牺牲精神。②只有坚定的革命信仰才能具备自觉的"殉道"精神。③清贫俭朴是革命者的人生本色和道德标的。
　　32．可以论证：①团队精神是成功的基础。②做事要讲协作，顾大局，服从统一指挥。③善于运筹，才能取胜。
　　33．可以论证：①实事求是是为人的基本品德。②不能见利忘义。③失掉诚信，将无法立身人世。
　　34．可以论证：①经营不能用死板的模式。②旧习惯很容易让人有思维定势。③要多思，不要不假思索地去说去做而不考虑说、做的对错。
　　35．可论敢于打破条条框框；走自己的路；破旧才能出新。

　　36．可论打好扎实的基础，为成功创造条件；不畏艰辛，才能看到最美的风景；肯动脑筋，就能化劣势为优势；不怕有所失，才会有所得。
　　37．可以论证：①防止吏治腐败，板子应该首先打在卖官者头上。②要真正形成“任人唯贤，唯才是举”这样一种用人机制。③不惩治卖官者，就还会有原本"优秀"的干部偏离航向，走向腐败和堕落。
　　38．可论不幸常能玉成人才；先天的优势，有时反倒成为惰性的源头。
　　39．可论真正的施舍是教人生存的本领；真正的施舍是给人自立的信心；打破自卑，才能自尊、自立、自强。
　　40．可以论证：①清廉，不是好官。②好官就要有所作为。③做官没什么作为，那还不如一个不吃喝的木偶。
　　41．可论老板的需要不同，选择的标准也大相径庭；三人各有所长，应把他们分别放在最能发挥其作用的岗位。
　　42．可论在团队内激发每个人的参与意识，解决问题会容易很多；集思广益；管理工作中，限制私欲，不如打破产生私散的基础。
　　43．可论解决失业问题没有捷径，不顾经济环境，人为增加就业；牺牲的就是效率；效率和公正是一对永恒的矛盾，只有提高效率才能创造财富，从而为谋求公正提供条件。
　　44．人生难免身陷因境。当面对困境时，应像第二条河那样，凭着执著的信念和梦想，在绝处寻找生机。(2)勇于开拓，做他人不敢或不愿做的尝试，往往能绝处逢生。
　　45．做事都要有个度；不按客观规律办事，不重视生态平衡，就会受到无情的惩罚。
　　46．可以论证：①为政须宽严相济，忌过苛也须忌松弛。②治国要顺应规律，注意减轻百姓负担。③物极必反。
　　47．可以论证：①喜听谗言爱听好话，势必杜绝言路，乃招祸之道。②弄虚售假、作奸犯科、损人利己之徒，是社会的痈瘤。③辨别忠奸，识别良莠，谨防歹人得逞，乃治
　　国之要。
　　48．可以论证：①生命的价值不在于活得长久，而在于所创造的价值。②要让人生放射出光彩。③生命之美在于创造与奉献。
　　49．可以论证：①给予才能生存。②要多为别人着想。③自私不会有好结果。
　　51.可以论证：①用自己的劳动换取等额的救济，这才是公平的。②只有耕耘才能有收获，只有付出才能有所得。③贫困不是坐享其成的理由。
　　52．可以论证：①勤改爱民是为官者的美德。②敢于抵制上级胡作非为的官员令人钦佩。③清官也许不得志于生时，但必将获得应有的荣誉。
　　53．可以论证：①“分粥规则”高度体现了现代规则意识：公平公正，相互制衡。②要建立一种监督、制衡的约束机制：让有权“分粥”者，无权最先“领粥”。③“分粥规则”不是解决一切社会问题的“金钥匙”。
　　54．可以论证：①听取反面意见十分重要。②虚心听取反面意见是种民主作风。③要有辩证的思想。
　　55．可以论证：①法律面前必须人人都一样。②法律之网必须严密无间，疏而不漏。③严格执法，方能维护法律的威严。
　　56.可以论证：①良好的市场经济必须是法治经济。②重要的是如何更好地执行法律。③“人治大于法治”是官僚主义和腐败的温床。
　　57.．可以论证：①国人要重视培养自己的文明习惯。②自尊才能受到别人的尊重。③文明道德教育刻不容缓。
　　58.可以论证：①要想有所进步和作为，无不孜孜不倦地追求着文明。②文明不是空洞的口号，需要人们实实在在、一点一滴从具体之事入手，从细微之处做起。③衡量一座城市和一个国家文明程度的高低，要看广大公民的文明觉悟和文明习惯。
　　59．可以论证：①凡事要有自己的见解。②要有与时俱进的思想。③道德重于财富。
　　60．可以论证：①文过饰非是人性的顽疾，自欺欺人之风不可长。②要正确认识自己，不断发现瑕疵，及时清除。③人应勇于用明镜照自己，才能克服缺点，少犯或不犯错误。
　　61．不要因有缺点而废弃一个有用之才；不要因小失大；权衡利弊，辩证对待；看主流。
　　62．不要抓住一点，不计其余；要全面看问题；不要以点代面，以偏概全。
　　63．不要喧宾夺主，要抓住主要矛盾。
　　64．要懂得两点论、重点论；不因有成绩而骄傲，不因有缺点而气馁。
　　65．运筹的重要；管理即财富；要有创造性，学会用智。
　　66．团结方能成功；牺牲局部保全大局。
　　67．幻想可以引人追求成功，也可以令人想人非非；不要谋求不属于自己的东西；脚踏实地，扎扎实实地干，能找到自己的“钻石”。
　　68．敢于冲破条条框框，富于开拓精神，是成功者应具备的品质；勇于闯禁区，才有机会打开成功之门；独辟路径选用新人，是管理者成功的要诀之一；只会循规蹈矩，没有错误，也难有成功。
　　69．人的失误就在于有凭借的优势，因而便少了忧患意识；缺陷常能使人保持清醒，而优势容易让人忘乎所以。
　　70．不作提示 。